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Full Version: Khyunglung Nulkhar
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Atil
Des explorateurs russes ont-ils découvert Khyunglung Nulkhar ?


QUOTE
Des explorateurs russes ont annoncé cette semaine avoir découvert mi-septembre des ruines de Khyunglung Nulkhar (Tibet), capitale mythique de l’Etat de Shangshung disparu au VIIIe siècle.

“Nous sommes les premiers Européens à avoir mis le pied” à Khyunglung Nulkhar (Palais d’argent de Garuda), a déclaré Iouri Zakharov, le chef de l’expédition, lors de la conférence de presse à Moscou.

Ce membre de l’Académie russe des sciences naturelles estime qu’il s’agit d’une découverte majeure: “jusqu’à présent, on savait que (Khyunglung Nulkhar) était quelque part” près du Mont Kailash (ouest), maintenant “on peut le placer sur une carte”.

Le Mont Kailash, haut de 6714 mètres, est un lieu saint pour le bouddhisme, l’hindouisme, le jaïnisme et la religion Bön qui y voient, c’est selon, la résidence de leurs dieux ou l’axe du monde.

Haut-lieu de pèlerinage, des milliers de croyants font tous les ans le tour de cette montagne soit plus de 50 km en trois jours. Pour les Tibétains, un tour purifie des péchés de l’existence et 108 assurent le nirvana. A l’inverse, vouloir en atteindre le sommet serait un sacrilège.

Selon M. Zakharov, Khyunglung serait lié à la légende de Shambhala - le Royaume caché - un endroit céleste ou vivrait une communauté secrète chargée de guider l’évolution de l’humanité.

D’ailleurs, les explorateurs russes affirment avoir été les témoins de deux évènements difficilement explicables. “Lorsqu’ils sont vus par plus d’une personne, il ne peut s’agir d’une hallucination”, a indiqué M. Zakharov.

Les membres de l’expédition ont observé “des flambées de cinq secondes”, qui de l’avis même de Iouri Zakharov, pourraient être de “l’électricité statique”.

Plus bizarre encore, en regardant des surfaces claires comme le ciel ou la roche de la montagne, Iouri Zakharov et l’un de ses collègues ont vu des milliers de “svastikas (un symbole bouddhiste) de la taille des carreaux d’un cahier”.

Tous les éléments sont donc réunis pour parler d’une grande découverte: un endroit mystique aux phénomènes mystérieux, des conditions climatiques extrêmes à plus de 5000 mètres d’altitude et des paysages grandioses.


Source : AFP
Atil
L'état du "Shang-shoung" (Zhang Zhung ou Zan-Zun en thibétain et Yangtong ou Xiangxiongn en chinois) était situé dans l'ouest du Thibet. C'est lui aurait civilisé les thibétains. Par la suite, le Thibet unifié serait devenu un empire et aurait annexé ce royaume en 644. La capitale de ce royaume s'appelait Khyunglung Nulkhar, le "palais argenté de la vallée de Garuda".

Les Bön-po (adeptes de la religion bön, antérieure au bouddhisme au Thibet), appellelaient ce royaume "Olmolungring" et affirment qu'il est antérieur au bouddhisme. Il se trouvait prés du mont Yungdrung Gutsegl (Kaïlas ?) appelé aussi "la pyramide des neuf Swastikas", et d'ou sortent 4 fleuves. C'est ce royaume qui aurait envoyé l'instructeur Tönpa Shenrab apporter la religion bön aux Thibétains en 16017 av.Jc, selon eux. Mais certains disent que Shenrab n'aurait été qu'un Zoroastrien venu d'Afghanistan à une date bien plus tardive. En effet, certains textes indiquent qu' Olmolungring faisait partie du Tazig (Perse, Tadjikistan). De plus certains prétendent que les dieux de la religions bön auraient des noms d'origine iranienne.

Ce lieu aurait donné aussi naissance au mythe du royaume de Shambala au Thibet.
Les Thibétains parlent de Shambhala ("qui détient la source du bonheur" en sanscrit) ou de Bde'byang ("la source de joie" en thibétain), royaume mytique et mystique, invisible, situé dans les montagnes du nord du Thibet (c'est à dire du coté de la chaine de Kun Lun), dont la capitale était Kalâpa et qui est entouré de 96 royaumes secondaires.
Le sage Tilopa (988/1069) aurait visité ce royaume et en aurait rapporté la doctrine secrète du kalachakra ("roue du temps") qu'il aurait incorporé dans le bouddhisme thibétain. (Le Dalaï-lama et le maïtre des karmapas sont tout deux initiés au kakachakra).

Ce mythe a donné aussi naissance à celui du monde souterrain d'Agarta chez les new-ages d'Occident.
Atil
Le mont kaïlas était la montagne sacrée de ce pays.
Hors ce dernier est souvent identifiée au mythique mont Meru des Hindous, qui était considéré comme la résidence des dieux. Ce Meru était décrit comme se situant au nord de l'Himmalaya.

Chez les chinois, le mont Méru est remplacé par les monts Kun Lun (ou Kouen Louen). Cette chaîne de montagnes s'étend d’ouest en est et sépare le Xinjiang (au nord) du Tibet (au Sud). Elle culmine à 7723 m. Les anciennes légendes chinoises prétendent qu'elle était la demeure des dieux. Un ancien écrit littéraire dit : "l'Empereur Jaune (l'empereur des dieux) réside dans la montagne brumeuse du Kun Lun".
Cette montagne était aussi considérée comme le pays des immortels, dirigés par la déesse-mère de l'Occident (Xi wang mu).

On remarquera que "Kun lun" ressemble étrangement à "Khyunglung" (prononcé "Khyun lun" en Thibétain) , capitale du Shangshung.
Seth
Le mont Meru n'a jamais été demeure des dieux pour les hindous.

Blabla pseudoesothérique, swastikas hypothétiques...

Coup médiatique ou connerie d'internaute?

Rien de scientifique là-dedans.

Des feux-follets, des hallucinations collectives et un peu de mauvaise fois. Pas de sources en prime...

Connerie.
Atil
D'autant plus que cela se passe en Chine, c'est à dire dans un lieu ou il est trés difficile de se rendre pour vérifier.

Cependant il est bien probable que c'était la que se trouvait le royaume de Shanchung (qui était un royaume historique, bien que trés mal connu).

Ps : Le Mérou était bien la demeure des dieux pour les hindous.
Exemple : A la fin du Mahabarata, on voit les héros l'escalader et parvenir à entrer dans le paradis d'Indra.
Seth
Je ne me rappelle pas de ce passage. Mais tous ces noms sont symboliques. Dans l'hindouhisme les dieux ne résident pas tous au même endroit. Peut-être le mont Meru est-il le passage vers le palais d'Indira ou Indra, c'est pareil. Mais de là à en faire une copie du mont Olympe, il y a un gouffre, c'est le cas de le dire.
Atil
Les croyances hindoues sont multiples et contradictoires.
Elles peuvent varier selon les époques, les lieux et les écoles de pensée.

Seth
Sans blague!
Atil
Veddisme, brahmanisme, hindouisme, ....

Shamkhya, Yoga, nyâya, vaisheshika, mimamsa, vedanta dvaïta ou advaïta, ...

Karma-yoga, Bhakti-yoga, jnana-yoga, ...

Croyance en des centaines de dieux, en trois dieux ou en un seul dieu...

On trouve de tout dans l'Hindouisme.

Seth
Faux.
J'exîquerais demain
Atil
Demain ???
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